西藏造像量度

背景与起源

西藏造像量度（藏语称“提唐”或“佛像量度经”）是藏传佛教艺术中严格规范佛像、菩萨、护法神等造像比例与形态的经典体系，源自印度《造像量度经》等佛教典籍，后经藏地高僧与艺术家融合本土审美发展而成。18世纪的这套36幅量度图，是藏传佛教艺术鼎盛时期的代表性范本，兼具宗教神圣性与艺术指导性。

内容与结构

1. 题材分类
   • 佛陀像：如释迦牟尼、五方佛，体现“三十二相、八十种好”的圆满庄严。
   • 菩萨像：如观音、文殊，强调柔美与慈悲的体态。
   • 护法神与密教本尊：如大威德金刚、胜乐金刚，突出忿怒相与复杂法器的精准布局。
   • 高僧大德：如宗喀巴，注重写实与象征结合。
2. 量度体系
   • 以“指”（手指宽度）、“掌”为基本单位，规定全身比例（如立像高120指，坐像高84指）。
   • 细化五官、四肢、衣饰等细节，如眉长4指，耳垂与鼻尖齐平等。
3. 图文结合
   • 每幅图以网格线分割，标注关键比例，辅以藏文说明，类似“宗教几何学”。

艺术与宗教意义

• 神圣性：严格遵循量度被视为造像“开光”的前提，确保佛像具备加持力。
• 美学价值：平衡的几何构图与象征性姿态（如手印、坐姿）传递佛教哲学。
• 跨文化影响：融合印度、尼泊尔、汉地风格，反映西藏作为佛教艺术枢纽的地位。

历史与收藏

18世纪西藏正值格鲁派兴盛时期，此类量度经多由寺院画坊（如勉唐派画师）绘制，用于培训僧侣艺术家。现存版本可能收藏于西藏寺院或海外机构（如大英博物馆、鲁宾艺术博物馆），部分散落民间。

延伸知识

• 对比其他体系：与印度《毗湿奴往世书》量度、汉地《造像量度经》存在差异，如藏传造像更强调腰部纤细、胸部宽阔的“三折枝”式动态。
• 现代应用：当代唐卡画家仍以这些范本为基础，结合个人创意进行创作。