須弥山像銘並序

《须弥山像铭并序》是由明代道士“无外子”撰文并绘制插图的一篇道教文献，主要描述佛教宇宙观中的核心概念——须弥山（Sumeru），并结合道教思想进行阐释。该文献可能以图文结合的形式呈现，包含序文、铭文及须弥山图像，反映了明代佛道交融的文化现象。

基本背景与内容分析：

1. 作者“无外子”
   • “无外子”为道号，可能是一位精通佛道思想的隐士或道士，明代有不少修道者兼修佛理，此类人物常以“子”自称（如“无垢子”“涵虚子”等）。
   • 其生平不详，但从题名“撰画”可知，他兼具文才与画艺，可能属于文人道士群体。
2. 须弥山的宗教意义
   • 须弥山是佛教宇宙观的中心，被视为世界的轴心，周围环绕四大部洲（如南赡部洲即人类所在）。
   • 道教亦吸收此概念，尤其在《灵宝度人经》等经典中，将须弥山与昆仑山类比，作为通天之山。
3. 文献结构与内容推测
   • 序：可能阐述撰写缘由，或讨论须弥山在佛道思想中的异同。
   • 铭：以韵文形式赞颂须弥山，可能融合道教修炼术语（如“玄境”“丹台”）。
   • 画：绘制须弥山图像，可能结合佛教曼荼罗（坛城）风格与道教仙山意象。
4. 思想特点
   • 佛道融合：明代三教合一思潮盛行，此文可能以道教视角解读佛教宇宙观。
   • 内丹修炼：或借须弥山象征人体“泥丸宫”（头顶穴位），喻指修行境界。

版本与流传：

• 该文献未见广泛著录，可能为孤本或抄本，藏于少数图书馆（如中国国家图书馆、道教宫观藏书）。
• 若存世，或收录于道教类书、个人文集（如《道藏》续编或地方道观典籍）。

研究价值：

1. 反映明代佛道交流的个案，尤其对宇宙观的互鉴。
2. 展示道教艺术与文学的结合，如“像铭”这一文体在宗教文献中的运用。

如需进一步考证，建议查阅《道藏索引》《中国古籍总目》或明代文人别集，亦可关注道教美术研究领域的成果。